『계몽의 변증법』과 『오뒷세이아』, 혹은 신화와 이성의 변증법

철학스케치 6권. 프랑크푸르트학파의 두 거장 테오도어 아도르노와 막스 호르크하이머는 나치의 박해를 피해 체류 중이던 미국에서 『계몽의 변증법』을 집필한다. 이 책은 다음과 같은 근본 질문에 답하고자 하는 것이었다. 문명화된 인류가 왜 다시 새로운 야만의 상태로 전락했는가?

그들은 합리적 이성이 몰아내고자 했던 신화적 사고에 이성의 도구화 경향이 이미 내재되어 있음을 밝혀내며 신화에서 벗어났다고 주장하는 이성이 어떻게 다시 신화로 되돌아가게 되는지를 철학적 사유의 힘으로 드러냈다. 그들에 따르면 오뒷세우스의 지략은 도구적 이성의 등장을 보여 주는 것이었고 신화적 사고에서 합리적 사고로 넘어온 최초의 인간 오뒷세우스는 또한 최초의 부르주아였다.

이 흥미로운 책은 아도르노와 호르크하이머가 『계몽의 변증법』에서 전개한 이와 같은 사유를 바탕으로 호메로스가 쓴『오뒷세이아』의 주요 일화들을 다시 읽는다. 저자 클로디 아멜은 키르케 퀴클롭스 세이렌 카륍디스와 스킬라 등 우리에게 익히 알려진 신화들을 계몽의 변증법의 논리적 구조를 통해 재해석하고 그로써 오뒷세우스가 인간 해방의 희망을 간직한 자인 동시에 죽음의 미메시스를 통해 모든 것을 교환 가치로 환원시키는 부르주아의 조상임을 재확인한다.

지은이 클로디 아멜 Claudie Hamel

베를린 자유대학에서 『계몽의 변증법』에 대한 논문으로 철학박사 학위를 받았다. 이 책은 그의 첫 번째 저작이다.

그린이 프레데릭 코셰 Frederic Coche

화가이자 일러스트레이터, 판화가이다. 『호르투스 사니타티스Hortus sanitatis』와 『승전 영웅들의 삶과 죽음Vie et Mort du héros』을 출간했다.

옮긴이 이세진

서강대학교 철학과와 동 대학원 불어불문학과에서 수학했다. 전문번역가로 일하면서 『음악의 기쁨』, 『설국열차』, 『도덕적 인간은 왜 나쁜 사회를 만드는가』, 『고대 철학이란 무엇인가?』, 『브뤼노 라투르의 과학인문학 편지』, 『뿌리내림』 등 다수의 인문서를 번역했다.